Свадебный татарский обряд "Килен токмачы"

Форма паспорта объекта нематериального культурного наследия (ОНКН)
муниципального каталога Республики Татарстан

 

Муниципальный район Республики Татарстан:

Составитель паспорта (ФИО, место проживания, должность, место работы, телефон, e-mail):

Хакимова Лилия Билаловна

РТ, Атнинский район, с. Большие Берези

Директор Березинского сельского дома культуры, Березинский СДК

89600523378, lili23021977@mail.ru

 

Классификаторы

Описание классификатора

Описание ОНКН

1.

Наименование ОНКН

 

Название ОНКН и его жанр на языке оригинала. Далее в скобках пишется комментарий на русском языке о названии ОНКН и его жанре

Свадебный татарский обряд “Килен токмачы” (Лапша невесты)

2.

Этнос

Название этноса

Татары

3.

Конфессия

Название конфессии

Мусульмане

4.

Вид ОНКН

В соответствии с Законом РТ от 26 мая 2017 г. N 34-ЗРТ "О нематериальном культурном наследии в Республике Татарстан", а также категоризации (Приложение 2) указывается вид ОНКН

 Представления и верования, этнографические комплексы. Обряды и обрядовые комплексы. Обряды жизненного цикла(семейно-бытовые). Свадебные

5.

Характеристика ОНКН

Последовательность действий, время и место проведения, основные участники (их роли в действии), условия исполнения, атрибуты (музыкальный инструмент, костюм, орудие труда, материал; их роль и особенности), сведения о технике исполнения или технологии изготовления и т.д. Описание ОНКН в естественной своей среде.

"Килен токмачы" обычно проводится во второй день свадьбы в доме, куда приехала невестка. Это один из сохранившихся до наших дней национальных обрядов.

Перед тем как провести традиционный “Килен токмачы”, все невестки деревни вместе украсили дом приданым невесты. Особенно интересным было то, как супружеская пара открыла сундук невесты, это превратилось в своеобразное музыкальное представление.

После этого невеста показывает свое мастерство: лепит тесто, режет лапшу и готовит суп. За стол в этот день собираются пожилые родственницы и соседки.

6.

Состояние бытования ОНКН

Информация о современном состоянии и проблемах существования ОНКН: утрачивающаяся, бытующая, сценическая (может быть и промежуточные, переходные варианты, например, одновременно и утрачивающаяся и восстановленная)

Бытующая

7.

Форма существования, организации ОНКН

Указывается, в какой форме объект существует или организуется в настоящее время (работниками культуры, образования или носителями)

Аутентичная

8.

Место бытования ОНКН

Информация о том месте муниципального образования, где описываемое явление существует сегодня

Населенные  пункты Атнинского района

9.

Лица, имеющее отношение к ОНКН

Сведения о носителе (ях), исполнителе (ях) (в том числе лица от кого была перенята данная традиция, лица, которые переняли традицию)

Жители близлежащих населенных пунктов.

10.

Фиксированные формы ОНКН и изделия (инструменты изготовления, музыкальные инструменты, ювелирные украшения, сундуки, ковры и т.д.)

Файлы, приложенные к паспорту, доказывающие существование данного ОНКН: фото, видео, аудио, письменный текст, графика, сборники, газетные и журнальные статьи (в графе дается название файлов, например, видеофайл «Сабантуй №1», под этим же названием сам видеофайл прикрепляется к данному паспорту)

Фотография “Килен токмачы №1”

Фотография “Килен токмачы №2”

Фотография “Килен токмачы №3”

Фотография “Килен токмачы №4”

Фотография “Килен токмачы №5”

Фотография “Килен токмачы №6”

Фотография “Килен токмачы №7”

Фотография “Килен токмачы №8”

Фотография “Килен токмачы №9”

Фотография “Килен токмачы №10”

Фотография “Килен токмачы №11”

Фотография “Килен токмачы №12”

 

Рисунок 10

Все материалы сайта доступны по лицензии:
Creative Commons Attribution 4.0 International