Паспорт объекта нематериального культурного наследия (ОНКН)
муниципального каталога Республики Татарстан
Атнинский муниципальный район Республики Татарстан.
Составитель паспорта: Мухамидьярова Лейсан Даниловна, директор Кунгерского СДК, 89655808537, leasdk8@gmail.com . Габдрахманова Гузель Рашитовна, художественный руководитель Кунгерского СДК, 89196487486 gusel2080@mail.ru.
|
№ |
Классификаторы |
Описание классификатора |
Описание ОНКН |
|
1. |
Наименование ОНКН
|
Название ОНКН и его жанр на языке оригинала. Далее в скобках пишется комментарий на русском языке о названии ОНКН и его жанре |
Резьба по дереву.
|
|
2. |
Этнос |
Название этноса |
Татары |
|
3. |
Конфессия |
Название конфессии |
Мусульмане |
|
4. |
Вид ОНКН |
В соответствии с Законом РТ от 26 мая 2017 г. N 34-ЗРТ "О нематериальном культурном наследии в Республике Татарстан", а также категоризации (Приложение 2) указывается вид ОНКН |
Традиционные технологии. Традиционные ремесла. Резьба по дереву.
|
|
5. |
Характеристика ОНКН |
Последовательность действий, время и место проведения, основные участники (их роли в действии), условия исполнения, атрибуты (музыкальный инструмент, костюм, орудие труда, материал; их роль и особенности), сведения о технике исполнения или технологии изготовления и т.д. Описание ОНКН в естественной своей среде. Характеристика должна быть полной (не менее 1 страницы – формат А4) |
Резьба по дереву – старинный народный промысел, один из видов декоративно-прикладного творчества, разновидность художественной обработки дерева, при котором орнаменты, узоры, фигуры людей и животных наносятся на изделие при помощи топора, ножа, резцов, долото, стамесок и других инструментов. Традиционным инструментом для резьбы считается топор и нож. Именно их использовали сотни лет как главные слесарские инструменты. Конечно, при их использовании резьба и конечная работа была достаточно грубой, но это на современный взгляд. Несмотря на это некоторые мастера добивались впечатляющих результатов. С развитием кузнечного ремесла и появления металлургии появлялись более "тонкие" инструменты, которые позволяли производить филигранные работы. Мастера смогли вырезать мельчайшие детали, что делало их работы более живыми и реалистичными. Приблизительный список инструментов, без которых будет трудно выполнить скульптурную резьбу. Нож-косяк позволяет создавать небольшие углубления. Его лезвие скошено на 35-60 градусов, что объясняет такое странное название. Нож-резак облегчает обработку закругленных элементов. Набор стамесок, которые отличаются по форме. Вся основная работа выполняется полукруглыми стамесками. Инструмент прямой формы используется в качестве дополнительного. Все другие варианты стамесок используются редко, но они все равно должны находиться под рукой. Богородский нож позволяет выполнять скульптурную резьбу и является одним из основных инструментов. Топор необходим для грубой обработки заготовки, которая осуществляется на первых этапах работы с древесиной. При помощи топора можно легко снять кору и придать заготовке грубую, начальную форму. Несмотря на развитие современных технологий, поделки, сделанные своими руками, всегда остаются в центре внимания. Эти работы даже нельзя назвать поделками. Они настоящие произведения искусства, созданные руками талантливых людей. И таких мастеров, которые простую деревяшку превращают в шедевр, немало. Одним из них является Хакимзянов Махмут Гаделзянович уважаемый и почитаемый житель из деревни Нижние Шаши Атнинского муниципального района Республики Татарстан. Махмут Гаделзянович резьбой по дереву начал увлекаться ещё в детстве. Уже в 4 классе, взяв в руки ножик, маленький мальчик вырезал из дерева разные предметы. Самая первая его работа – шахматные фигуры для игры с друзьями. При работе он использовал самые простые орудия труда: нож, топор, пила. Но в результате получались изящные фигуры. Увлечение, начавшееся в детстве, Махмут абый не бросил и продолжил до сегодняшнего дня. Это человек, в руках которого кусок дерева, корень, засохший сук превращается в красивое произведение искусства. Обычно Махмут абый в летние месяцы отправляется в лес в поисках подходящих природных материалов для своих работ. Его взгляд привлекает корневая часть какого-нибудь дерева, сук, напоминающий какую-то часть вымышленного образа. А занимается любимым делом он в основном осенью, особенно в дождливую погоду. Ведь осень приносит ему вдохновение. Хочется отметить, что мастер своего дела Хакимзянов Махмут влюблен в творчество земляка Габдуллы Тукая. Эта тематика особенно отражается в его работах. У него много образов, сделанных по известным произведениям великого татарского поэта (Шурале, Былтыр, Пар ат и др.). Когда знакомишься с работами мастера, кажется, что ты попадаешь в сказочный мир Тукая. Это неслучайно, потому что его отец связан родственными нитями с деревней Кушлавыч, в котором родился Габдулла Тукай. Хакимзянов Махмут вырос, читая и интересуясь произведениями поэта. «Я и сейчас люблю читать и перечитывать Г.Тукая. Сколько глубоких мыслей заложено в его произведениях! Сказки, предания, баиты нашего народа привлекают меня, так как по ним можно создавать сказочные образы-фигуры», - делится Махмут Гаделзянович. Махмут Хакимзянов – человек, который заслуженно добился высоких результатов в своем любимом деле. Об этом свидельствуют его многочисленные грамоты, дипломы как участника многочисленных конкурсов-фестивалей декоративно-прикладного искусства. Неутомимый труженик, мастер своего дела, он и сегодня продолжает заниматься этим делом и активно участвует в разных конкурсах, фестивалях, выставках, творческих вечерах районного и республиканского уровня. |
|
6. |
Состояние бытования ОНКН |
Информация о современном состоянии и проблемах существования ОНКН: утрачивающаяся, бытующая, сценическая (может быть и промежуточные, переходные варианты, например, одновременно и утрачивающаяся и восстановленная) |
Бытующая |
|
7. |
Форма существования, организации ОНКН |
Указывается, в какой форме объект существует или организуется в настоящее время (работниками культуры, образования или носителями) |
Носителями. |
|
8. |
Место бытования ОНКН |
Информация о том месте муниципального образования, где описываемое явление существует сегодня |
с. Кунгер Атнинского района |
|
9. |
Лица, имеющее отношение к ОНКН |
Сведения о носителе (ях), исполнителе (ях) (в том числе лица от кого была перенята данная традиция, лица, которые переняли традицию) |
Хакимзянов Махмут Гаделзянович, 1948 года рождения. Родился в деревне Кубян Арского (Атнинского) района. В настоящее время проживает в с. Кунгер Атнинского района РТ. |
|
10. |
Фиксированные формы ОНКН и изделия (инструменты изготовления, музыкальные инструменты, ювелирные украшения, сундуки, ковры и т.д.) |
Файлы, приложенные к паспорту, доказывающие существование данного ОНКН: фото, видео, аудио, письменный текст, графика, сборники, газетные и журнальные статьи (в графе дается название файлов, например, видеофайл «Сабантуй №1», под этим же названием сам видеофайл прикрепляется к данному паспорту) |
Фото, видео.
|
.jpg)
.jpg)